在哲学、宗教和文化等领域，"先天"与"后天"是两个常用的概念，它们分别代表着不同的知识来源和认知范畴。特别是在中国传统文化中，这两个概念通过八卦的象征来体现其深远的意义。在这里，我们将探讨如何判断一个问题属于先天还是后天解释的问题，并探索这两个概念在八卦中的区别。

先天与后天：基本理解

在日常生活中，“先天”通常指的是从出生起就有的特质或能力，而“后天”则是指通过学习、训练或经历获得的成果。例如，某人的聪明才智可能被认为是他出生的遗传因素，即先天条件；而他的语言能力则可能是通过教育和实践习得的结果，即后天积累。

同样，在哲学上，“先知”（Intuition）一般指的是直觉或本能式的认识，而“归纳推理”（Induction）则涉及基于经验数据进行逻辑分析。这两种方法各自有其独特之处，但前者往往更接近于直观和无需证据支持，而后者依赖于事实和证据来形成结论。

八卦中的先 天与 后 天

八卦作为中国古代占星术的一部分，分为六十四个组合，每个组合又包含了阴阳五行，从而构成了一个复杂但有序的宇宙系统。在这个宇宙体系里，有一种说法称作“先知”，即预言未来的能力。而另一方面，有一种说法称作“修身”，即对自身进行修养以达到精神上的完善。

区分方式

要判断一个问题是否属于先天还是后天解释的问题，我们可以从以下几个角度入手：

源头：如果问题直接关联到人类存在之前的事情，比如自然规律或者宇宙结构，那么它很可能是一个关于自然界本质的事项，这类似于我们所说的“原初条件”，或者说是世界存在时期产生的情况，因此它更倾向于属于"先知"这一范畴。而如果问题更多地涉及到个人行为、社会环境以及历史变迁，那么它就更加像是一种需要根据具体情况去分析并解决的问题，这就是典型的“修身”的范畴。

可变性：如果答案不随时间变化，不受外界影响，那么这个答案很可能是一个基于客观事实得到的事物，是具有普遍性的，因此属于早已确定好的'东西'，这是来自于'原始状态'/'创世纪'/'初始阶段'/最初时刻/始祖’等信息。相反，如果答案能够随着时间改变，不断演化发展，那么这种答案必然会受到外部因素影响，是动态变化过程中的产物，则应当归为‘事发后的发展’/‘之后发生’/‘未来趋势’等情境下的内容，如同一位旅人途径不同的地方，他们所见到的景色都将不断地改变，因为他们所处的地理位置也在不断地发生变化，所以这些都是由新的视角提供给我们的新信息，也就是新的事实、新的人生经历、新的心灵感悟，都是我们所说的 ‘增进自己’ 或 ‘提升自己的层次”。

证据基础：如果一个解释完全建立在没有经过验证过的事实基础上，它很容易成为一种假设或者信仰，从而被认为是一种基于直觉或内心洞察力的认识。如果解释依赖大量实际观测数据及其逻辑推导，那么这种解释显然更加符合科学方法，更倾向于是从实际经验中总结出的知识，是人们通过长期研究、实验验证出来的一套理论体系，以此来指导我们的行为策略。

目的性：最后，可以考虑解决这个问题是什么目的是什么？若该问题旨在揭示某些普遍真理，无论何时何地都适用，则应视为寻求超越个人经验之外的一般规律，一种固定的且不易改变的情形；反之，如果目标是在具体情境下提供帮助，并且这样的帮助会随着场合和需求而变化，则应该把它们看作是在特定背景下做出的努力，要根据每一次新的挑战重新评估当前状况，以便找到最适宜的手段去应对那些挑战。此类决策必须不断调整，以适应不断出现的问题，同时保持其有效性，以及为了实现最佳效果，使得这种决策逐渐变得非常重要甚至至关紧要。

综上所述，当我们面临任何疑问的时候，都应该考虑这些角度来决定是否应该采用直接获取信息（如感觉、直觉）的方式，或许利用已有的知识库去寻找已经证明过正确性的模式。但正因为如此，该过程并不简单，只能根据具备足够透彻了解不同类型知识来源以及它们如何作用於我們認識世界这一复杂系统的人才能做出明智选择。